Услуби муошират: Чӣ гуна мо худро ба дигарон муаррифӣ мекунем

Муаллиф: Laura McKinney
Санаи Таъсис: 5 Апрел 2021
Навсозӣ: 8 Май 2024
Anonim
Услуби муошират: Чӣ гуна мо худро ба дигарон муаррифӣ мекунем - Карера
Услуби муошират: Чӣ гуна мо худро ба дигарон муаррифӣ мекунем - Карера

Мундариҷа

Дар Услуби муоширатМо ҳангоми сӯҳбат бо дигарон аз бисёр ҷиҳатҳо ибратбахш интихоб мекунем. Он дар бораи ҳисси худфаҳмии мо, дар бораи нақше, ки мо ба худ вогузор мекунем ё мехоҳем бозем, чизе мегӯяд. Мо ҳангоми муносибат бо дигар одамон худро ба тарзи муайян муаррифӣ мекунем ва бо ин дар бораи шахсияти худ таассурот мегузорем. Одам дар рафтори худ хусусан дар кӯдакӣ ташаккул меёбад. Ин ба услуби муошират таъсир мерасонад. Муошират на ҳамеша ба тарзе мувофиқ аст, ки барои вазъ ва шахси муқобил мувофиқ бошад. Огоҳӣ аз сабкҳо ва чӣ гуна мо ба дигарон дар тарзи худ таъсир расонидан метавонад қадами аввал бошад ...

Таърифи услуби муошират: Шумо наметавонед муошират кунед

Вақте ки шумо дар бораи услуби муошират сӯҳбат мекунед, шумо роҳи табодули иттилоот ва далелҳоро дар назар доред. Тавре ки Пол Ватзлавик қайд кард, шумо наметавонед Не муошират кунед, яъне:


Ҳатто агар мо чизе нагӯ, Ҳамтои мо тавассути рафтори мо сигналҳои муайянеро мегирад, ба монанди ҳолати бадан, инчунин либос. Бењуда нагуфтаанд, ки мардуми мањаллї: Ягон ҷавоб низ ҷавоб нест.

Ҳастанд каналҳои гуногуни алоқаки ба он ё чӣ гуна аз ҷониби шахси дигар қабул шудани чизе мусоидат мекунанд:

  • Муоширати шифоҳӣ

    Дар ҳафт фоиз, он ҳиссаи ҳайратангези андаке аз он чизе, ки мо мерасонем, ташкил медиҳад. Маънои он мазмун аст.

  • Муоширати паравербалӣ

    Ин тобиши овоз, интонация ва артикуляцияро дар бар мегирад. Онҳо 38 фоизи ҳосили мусоҳибаро ташкил медиҳанд.

  • Муоширати ғайризабонӣ

    Аксарияти он чизе, ки ҳамтои мо мегирад, яъне 55 дарсад аз намуди зоҳирӣ, ҳаракат, имову ишора ва чеҳраи мо иборат аст.

Услубҳои муоширатро аз бисёр ҷиҳат баррасӣ кардан мумкин аст, зеро фарҳанг низ нақш дорад. Масалан, олмониҳо ва забони немисиро аксар вақт миллатҳои дигар ҳамчун мустақим ва беақл ошкоро қабул мекунанд. Ин ба он рабт дорад, ки дар ин кишвар далелҳо возеҳанд ва Рост номгузорӣ карда шавад.


Дар ҷои дигаре ин ҷоиз аст услуби муоширати ғайримустақим Одатан, мундариҷа ба тарзи тавсифӣ бештар интиқол дода мешавад. Аммо, ин инчунин маънои онро дорад, ки барои тафсир ҷойҳои зиёде мавҷуданд, зеро баъзан чизҳо метавонанд ба ҳамсӯҳбат норӯшан расанд.

Услубҳои муошират аз рӯи Шулз фон Тун

Ба назди равоншиноси Гамбург Фридеманн Шулз фон Тун равед ҳашт услуби муошират ки дар он вай рафтори муайянеро тасвир мекунад. Дар ҷилди дуюми силсилафилми ӯ «Гуфтугӯ бо якдигар», ӯ аз он нигарон аст, ки шарикони сӯҳбат ба тарзи дифференсиалӣ дида мешаванд.

Ба ақидаи ӯ, ҳамаи мардум аз ин шеваҳои муошират истифода мекунанд. Кадом як бартарӣ дорад аз он вобаста аст, ки кадом хислатҳои шахсият махсусан равшан ифода ёфтааст ҳастанд. Вай сабабҳои рафтори муоширати мувофиқро дар таҷрибаҳои кӯдакӣ мебинад.

Ҳар яке аз ин услубҳо муайян доранд Тарафҳои қавӣ ва сустто ки ҳеҷ касро ҳамчун идеал тавсиф карда натавонад. Кадом услуби муошират истифода мешавад, на танҳо ба шахсияти шахс, балки ба вазъи дахлдор ва таърихи эҳтимолии ду ҳамсӯҳбат низ вобаста аст.


Шулз фон Тун услубҳои зерини муоширатро тавсиф мекунад:

Услуби вобаста ба ниёзмандон

  • хос

    Услуби муоширати шахси ниёзманд нотавонӣ ва талаботҳои барзиёди музминро тавсиф мекунад. Ба ҷои нишон додани завқи амал, ӯ ғайрифаъол аст ва умедвор аст, ки дигарон ба ӯ кумак мекунанд. Агар вай бо ишораи девори девор ба муваффақият ноил нагардад, вай мекӯшад, ки таърифҳоро ба монанди "Шумо ҳамеша дар ҳама корҳо беҳтар шавед ...". Азбаски шахси ниёзманд худро заиф муаррифӣ мекунад, дигарон метавонанд худро қавӣ ва қобилиятнок ҳис кунанд.

  • нахустсабаб

    Эҳтимол дорад, ки вобастагии ниёзмандон дар кӯдакӣ доимо меъёрҳо муқаррар карда мешуданд, ки ин боиси аз ҳад зиёд муҳофизат шудан ва дар ниҳоят нотавонии омӯхта шуда буд. Дар натиҷа, эътимоди худ ба шахси ниёзманд хеле паст аст. Инчунин тасаввур кардан мумкин аст, ки шахсе, ки ба эҳтиёҷот вобастагӣ дорад, диққати ҷиддӣ надодааст ва акнун дар калонсолӣ ин дар шакли кӯмак ба даст меояд.

  • Тарафҳои қавӣ ва суст

    Агар ба ӯ роҳи ҳалли мушкилро нишон диҳанд, ӯ боэътимод кор мекунад. Ва ӯ метавонад кӯмакро қабул кунад, чизе гуфтан мумкин аст, дар сурате ки дигарон ҳалли худро худи онҳо меҷӯянд. Бо вуҷуди ин, нуқсон дар он аст, ки ӯ ба чизе боварӣ надорад. Пеш аз ҳама, ин қарорҳоро барои ӯ мушкилтар мекунад.

  • Муносибат

    Онҳое, ки услуби муоширати вобаста ба эҳтиёҷотро амалӣ мекунанд, худро бо одамоне иҳота мекунанд, ки услуби кӯмак ё дурро инкишоф медиҳанд. Ба ин тартиб дида мешавад, ки гӯё ду услуб ҳамдигарро такмил медиҳанд. Аммо, ин рафтор бо шахси масъул чандон рабте надорад, аз ин рӯ, бо нашъамандони ниёзманд ин ба даст овардани эътимоди бештар ба худ аст. Ба ҷои он ки фавран кӯмак пурсед, шумо метавонед аввал фаъолона ҳалли худро худатон ҷустуҷӯ кунед. Бо афзоиши ҳисси дастовардҳо дар ҳалли мустақил, эътимод ба худ низ меафзояд.


Услуби кӯмак

  • хос

    Дар муқоиса бо мисоли дар боло овардашуда, ёрдамчӣ мисли касе амал мекунад, ки дар ҳама ҳолатҳо маслиҳат ва роҳи дурустро медонад. Аз ин рӯ, ӯ салоҳият, соҳибихтиёрӣ ва кӯмакро фаро мегирад. Дар айни замон, ӯ мустақил ба назар мерасад, зеро ҳеҷ гоҳ худаш нотавон ба назар намерасад.

  • нахустсабаб

    Ёвар шояд аксар вақт дар кӯдакиаш ба худ гузошта бошад ва таҷрибае кардааст, ки ӯ бояд ҳама корро мустақилона анҷом диҳад. Одамони гирифтори синдроми хелпер аз онҳое, ки нотавонии худро гаштаю баргашта нишон медиҳанд, муҳаббат ва миннатдорӣ пайдо мекунанд. Бо кӯмаки фаврӣ, эҳтиёҷоти атрофиён, ёвар метавонад бо боварӣ мушкилоти худро нодида гирад.

  • Тарафҳои қавӣ ва суст

    Ин кам нест, ки ёваронро дар касбҳои иҷтимоӣ, ҳамчун ҳамшираҳои тиббӣ, табибон ё кормандони кӯча пайдо кунед. Онҳо шунавандагони пуртоқатанд ва ҳангоми вазнин шудан он ҷо ҳастанд. Аммо, ин аксар вақт маънои онро дорад, ки онҳо не гуфта наметавонанд. Ин метавонад ба талаботҳои аз ҳад зиёд ва бемориҳои психосоматӣ оварда расонад.


  • Муносибат

    Ёрдамчиён аксар вақт худро бо одамони ниёзманд иҳота мекунанд. Бо назардошти ҷузъҳои шахсии онҳое, ки ин услубҳои муоширатро амалӣ мекунанд, ҳарду ба як давра медароянд: Ёвар кӯмакҷӯён меҷӯяд, бинобар ин онҳо ҳеҷ сабабе барои тағир додани чизе дар рафтори худ надоранд ва баръакс. Вай бояд фарқ кардани худро барои пешгирии бемориҳои вобаста ба стресс омӯхта бошад. Ин танҳо дар сурате имконпазир аст, ки агар ӯ дарк кунад, ки ӯ низ баъзан ба кӯмак мӯҳтоҷ аст.

Услуби фидокорона

  • хос

    Онҳое, ки услуби фидокоронаи муоширатро истифода мебаранд, бо услуби кӯмаки муошират дар баъзе нуқтаҳо мувофиқат мекунанд. Чунин менамояд, ки барои дигарон кор кардан тақдири ӯст. Аммо дар муқоиса бо ёвар, вай ин корро хеле мутеъ мекунад ва ҳамеша ҳиссаи дастовардҳояшро суст мекунад. Тамоми рафтори ӯ аз он ишора мекунад, ки ӯ худро беарзиш ва бемаънӣ ҳис мекунад. Вай аз тарси раддия ва ҷудошавӣ то ҳол худро ба кори дигарон бор мекунад.


  • нахустсабаб

    Фидокоронро дар кӯдакӣ каме қадр мекарданд; ба ӯ гуфтанд, ки муҳим нест. Ин ба он оварда мерасонад, ки ӯ доимо кӯшиш мекунад, ки ба дигарон писанд ояд ва танҳо аз ҳама гуна муноқишаҳо канорагирӣ кунад, то ҳадди аққал эътирофи онро ба даст орад.

  • Тарафҳои қавӣ ва суст

    Ба монанди ёвар, беғаразон бо омодагии бузург ба кӯмак хосанд; илова бар ин, ӯ аз ҳавоҳои пурситора холӣ аст. Дар баробари ин, ӯ инчунин мушкилот дорад, ки худро маҳдуд кунад ва ба хоҳишу ниёзҳои худ диққат диҳад.

  • Муносибат

    Фидокорон мехоҳанд ба афроди вобаста ба ниёз кумак кунанд, балки худро бо одамоне дучор меоранд, ки услуби хашин ва беқурбкунандаи муоширатро доранд: Зеро онҳо бо табиати худ тасдиқ мекунанд, ки фидокорон аллакай дар бораи худ фикр мекунанд. Аз ин рӯ, барои фидокорон муҳим аст, ки онҳо шахсияти худро ба вуҷуд оранд ва иродаи худро баён кунанд. Барои ин забони возеҳу ҳатмӣ ва иродаи ҳар сари чанд вақт "не" гуфтан лозим аст. Худшиносӣ метавонад миннатдории дигаронро ба даст орад.

Услуби хашмгин-беқурбшавӣ

  • хос

    Услуби таҷовузкори-беқурбшавии муошират хеле паҳн шудааст. Онҳое, ки бо ин роҳ муошират мекунанд, мехоҳанд бо хурд кардани ҳамсӯҳбати худ худро такмил диҳанд. Вай бо интихоби камбудиҳо ва заъфҳояш ӯро беарзиш мекунад ё гунаҳкор мекунад. Принсипи роҳнамоии ӯ бо он муайян карда мешавад, ки вай аввал "зарба мезанад", ки касе онро ба ӯ кунад.

  • нахустсабаб

    Равоншиносон гумон мекунанд, ки онҳое, ки қурби шадид доранд, бояд дар кӯдакӣ таҷрибаи зӯроварӣ ва / ё таҳқирро таҳаммул кунанд. Барои пешгирӣ кардани эҳсоси сустӣ дар ҳама ҳолат, дигарон хор мешаванд, то худро аз худ болотар нишон диҳанд.

  • Тарафҳои қавӣ ва суст

    Вай бо рафтори худ роҳи худро мегазад ва метавонад ошкоро танқид кунад. Аммо, таҳқирҳо аксар вақт бо ҳамсӯҳбатони дигар пешакӣ барномарезӣ карда мешаванд, ки ин бо ҳам рафтор карданро душвор месозад.

  • Муносибат

    Агар шахси ашаддии девальвация бо одамони баландтар сарукор дошта бошад, шояд хуб бошад, ки ӯ услуби муоширати фидокоронро дар ин ҷо қабул кунад. Барои ҷуброн кардани ҳисси пастӣ, ӯ одамони заифро интихоб мекунад. Аз ин рӯ, рафтори ӯро метавон бо истиораи дучархасавор тавсиф кард: "Буккунӣ, поин шудан". Асосан ӯ одамонро меҷӯяд, ки услуби муоширати фидокорона доранд ё воқеан хашмгин ва беқадр ба назар мерасанд. Барои девальваторҳо инкишоф додани худтанқидкунӣ ва муносибати нисбат ба дигарон муҳим мебуд. Зеро шумо бо қадр кардани дигарон эҳтироми воқеӣ ба даст намеоред.

Услуби исботшуда

  • хос

    Маҷмӯи муайяни пастӣ низ дар асоси услуби муошират, ки худро исбот мекунад, асос ёфтааст. Провер кӯшиш намекунад, ки ин корро бо паст задани ҳамсӯҳбати худ ҷуброн кунад; балки ба ӯ неврозҳои профилӣ хосанд. Вай доимо бояд арзиши худро ба дигарон собит кунад, то ба ҳама нақл кунад, ки чӣ гуна бузург аст ва даромади худро дар лоиҳаҳо беҳуда зиёд мекунад. Тарси аз шикаст маҳрум шудан ӯро ба сӯи камолотпарастӣ тела медиҳад, аммо бо вуҷуди ин, ӯ аксар вақт худро ба стресс меорад ва аз ҳадди худ берун меравад.

  • нахустсабаб

    Эҳсоси дӯст надоштан барои худ намоишчиро як орзуи бузурге сохт. Баъд аз ҳама, ӯ тавассути қобилияти худ эътироф ва муҳаббатро ба даст меорад.

  • Тарафҳои қавӣ ва суст

    Таҳиягар аз салоҳияти худ огоҳ аст. Вай ҳамеша ба кор ӯҳдадории комил меорад ва бо эътимоднокӣ ва ҳалли фаъол тавсиф карда мешавад. Намоиш нишон додан ӯро дақиқан ҳамчун як ҳамкори дӯстдошта нишон намедиҳад. Ӯҳдадории бузурги ӯ инчунин боиси рақобат ва рақобати байни ҳамкорон мегардад.

  • Муносибат

    Вақте ки одамоне вомехӯранд, ки услуби собитшудаи муоширатро истифода мебаранд, ин хаста мешавад. Ҳама кӯшиш мекунанд, ки аз дигараш бартарӣ дошта бошанд, ки ин аз як тараф маънои заъфҳои худро пинҳон карданро дорад. Аз тарафи дигар, шӯҳратпарастиро бераҳмона бармеангезанд, то танҳо қобилияти исботи худро ба ҳама исбот кунанд. Ҳаёт барои ин одамон метавонад оромтар шавад, агар онҳо хатогиҳоро эътироф кунанд. Касе ки на ҳамеша комил аст, балки кунҷкобу канорҳоро низ нишон медиҳад, меҳри дигаронро ба даст меорад.

Услуби муайянкунӣ-назоратӣ

  • хос

    Услуби муайянкунанда ва назораткунандаи муошират ба он асос ёфтааст, ки танҳо шахси муайянкунанда ва назораткунанда хиради комил дорад, ки чӣ гуна бояд корҳо анҷом дода шаванд. Монанди услуби муоширати хашмгин-девалватсионӣ, одамони дигар дар амалҳои худ беқурб мешаванд. Аммо, ин дар он ҷо аз хоҳиши тағир додани он ба амал омадааст: "Инро бояд чунин кард". Андозаи ҳама чиз ӯст, ки дар риояи қоидаҳои тартибдодааш бодиққат аст. Дар паси ин услуби муошират тарси аз даст додани назорат истодааст, аз ин рӯ детерминант-контролер ба равишҳои анъанавӣ часпидааст ва барои таҷрибаҳои нав чандон кушода нест.

  • нахустсабаб

    Ин одамон эҳтимолан аз кӯдакӣ ташаккул ёфтаанд, ки аз қоидаҳои қатъӣ ва интизом иборат буд. Волидон импулсҳо, аз қабили кунҷковӣ, хоҳиши кашф ва стихияро пахш карданд. Драйвери худ аз ин баъдтар инкишоф меёбад: Барои пешгирӣ аз муҷозот, шахси муайянкунанда ва назораткунанда хоҳишҳои худро ба таври оммавӣ назорат мекунад. Дар ин худтанзимкунӣ ва худдорӣ як чизи маҷбурӣ вуҷуд дорад.

  • Тарафҳои қавӣ ва суст

    Агар шумо хоҳед, ки коре хуб анҷом дода шавад, шумо бояд онро худатон кунед - ин назар паст мезанад, аммо боиси он мегардад, ки шахси таъйинкунанда ва назораткунанда қариб ба таври комил корҳоро иҷро мекунад. Дар рафтори худ, ӯ ба дигарон роҳнамои боэътимод медиҳад. Азбаски ҳама чиз бояд қоидаҳои дақиқро риоя кунад, барои тасаввурот ва чизҳои нав имконият кам аст. Аз ин рӯ, шахси ҳалкунанда хеле ноустувор аст ва на танҳо бесарусомонӣ (нигаронии асосии ӯ), балки эҷодкорӣ ва навовариро низ пешгирӣ мекунад.

  • Муносибат

    Детерминантҳо бо одамони ниёзманд ва фидокор хуб муносибат мекунанд. Онҳо аз изҳороти возеҳи ӯ миннатдоранд ва вақте ки мувофиқи он амал мекунанд, худро бехатар ҳис мекунанд. Бо одамоне, ки ақл ва тасаввуроти худро доранд, ки чӣ гуна кор кардан лозим аст, душвор мешавад. Барои шахсе, ки назорат мекунад ва муайян мекунад, далерии бештар барои чизҳои навро инкишоф додан ва маҷбур кардани назоратро қатъ кардан маъно дорад. Инро тавассути гирифтани мулоҳизаҳои дигарон дар бораи он, ки равишҳои дигар низ самараноканд, ба даст овардан мумкин аст.

Услуби дур

  • хос

    Одамоне, ки услуби дури муоширатро истифода мебаранд, кӯшиш мекунанд, ки байни худ ва дигарон масофа эҷод кунанд - ҳам шифоҳӣ ва ҳам фазоӣ. Одами дурдаст аз наздик шудан бо одамони дигар канорагирӣ мекунад ва аксар вақт дар формулаҳои воқеӣ ва оқилона паноҳ мебарад. Ин масофа тавассути "монеаҳо", ба монанди мизҳо, ба таври фазоӣ нишон дода мешавад. Услуби дури муошират ба гӯянда имкон медиҳад, ки корҳои ботинии худро аз дигарон пинҳон нигоҳ дорад. Тарзи бемаънии ӯ ба дигарон мағрур ва сахт менамояд.

  • нахустсабаб

    Дар кӯдакӣ, онҳое, ки худро аз масофа дур мекунанд, вобастагии худро ба волидайнашон дардовар ва ноором пайдо кардаанд. Бовариҳои асосии ӯро таҷрибаҳои манфӣ такон доданд, ба тавре ки ӯ кӯшиш мекунад, ки худро дар оянда аз наздик ва вобастагӣ муҳофизат кунад.

  • Тарафҳои қавӣ ва суст

    Бо роҳи воқеӣ, оқилонаи худ, фосилаи дур таҳлилӣ ва мақсаднок аст. Вай намегузорад, ки ҳаёти эҳсосотиаш нақшаҳояшро барбод диҳад, аммо сари худро сард нигоҳ медорад. Азбаски ӯ аз ҷиҳати эмотсионалӣ мустақил аст, бидуни гунаҳгорӣ наметавонад бигӯяд. Аммо, шахси дурдаст базӯр худро раҳо карда метавонад ва норасоии эҳсосотии ӯ ҳатто дар ҳолатҳое, ки ҳамдардӣ талаб карда мешавад, халал мерасонад.

  • Муносибат

    Он чизе, ки дар заминаи касбӣ дар ҳолатҳои муайян муфид буда метавонад, масалан, дар муносибатҳои байни мақомот / фармоишгар ё болоӣ / корманд - дар бахши хусусӣ дар ниҳоят душвор аст. Услуби дури муоширатро агар гӯянда ниқоби худро партофта, чизи шахсиро дар бораи худ вайрон кунад, шикастан мумкин аст. Ин ба дигарон наздик шудани ӯро осон мекунад ва дар навбати худ шахси дурро аз танҳоӣ муҳофизат мекунад.

Услуби муоширатӣ, драмавӣ

  • хос

    Коммуникативӣ ҳамтои дурро ташкил медиҳад. Ӯ ба саҳна ниёз дорад, аз ин рӯ ба ӯ иҳота карданро дӯст медорад, то ҳама дар зиндагии ӯ ширкат варзанд. Ин худнамоишдиҳӣ аст, зеро ҳар як ҷузъиёт, новобаста аз он ки аҳамият надорад, муҳокима карда мешавад, аммо шунаванда дар бораи корҳои ботинӣ хеле кам меомӯзад. Касе ки услуби муоширатӣ ва драмавӣ дорад, сухани худро шуниданро дӯст медорад, то ӯ танҳо дигаронро ҳамчун ишора истифода барад ва зуд онҳоро боздорад. Дар ин кор, одамон мехоҳанд таҷрибаҳои худро пухта кунанд.

  • нахустсабаб

    Дар кӯдакӣ, ин худнамоишдиҳанда сарфи назар карда мешуд. Чизе, ки ба ҳеҷ ваҷҳ олӣ ва барҷаста набуд, диққатро ба худ ҷалб намекард. Ва баръакс, ӯ акнун бо овози баланд рафтор мекунад, то дигарон ба ӯ таваҷҷӯҳ кунанд.

  • Тарафҳои қавӣ ва суст

    Муошират ва драматизмро атрофиён аксар вақт ҳамчун ҷаззоб, хаёлӣ ва эҷодӣ эҳсос мекунанд. Мутаассифона, услуби коммуникативӣ-драмавӣ бештар як самти яктарафа аст, зеро сӯҳбатҳо одатан монолог мебошанд. Агар касе мехоҳад дар бораи чизҳои ҷиддӣ сӯҳбат кунад, вай гӯш намекунад, зеро дар худогоҳии ӯ танҳо нигарониҳои худро дар назар доранд. Дигар одамон аксар вақт танҳо ба ӯ барои тасдиқи худ хизмат мекунанд ва аз ин рӯ ивазшавандаанд.

  • Муносибат

    Ҳар касе, ки бо шахсе шинос мешавад, ки бо услуби муоширатӣ ва драмавии муошират сӯҳбат мекунад, дар аввал ба ҳайрат афтод. Ин шахс дилгиркунанда наменамояд ва медонад, ки чӣ гуна ҳикояҳои тахайюлӣ ва ҳаяҷоновар нақл кунад. Аз тарафи дигар, ин эътироф танҳо ба он оварда мерасонад, ки хоҳишмандон ҳатто бештар муошират мекунанд. Дар лаҳзае, ки ҳамсӯҳбат дарк мекунад, ки онҳо ивазшавандаанд, албатта, таваҷҷӯҳ кам мешавад. Барои онҳое, ки мехоҳанд муошират кунанд, аз ин рӯ тавсия дода мешавад, ки гӯш кардани фаъолро машқ кунед ва таваҷҷӯҳи ҷиддӣ ба шахси дигарро бо роҳи гуфтани онҳо баён кунед. Маҳз ҳамин тавр эътимод ва эътимод рушд карда метавонад.

Тамоюлҳо аз рӯи ҷинс дар услуби муошират

Маълум аст, ки мардон ва занон муоширати гуногун доранд - manpslaining ва rupting manto танҳо баъзеҳоянд Калимаҳои калима барои падидаки чамъиятшиносон кайхо боз медонанд.

Аксари услубҳои муошират, ки дар боло нишон дода шудаанд, инчунин метавонанд ба як ҷинс таъин карда шаванд.

Аз ин рӯ, одатан зан аст ...

  • услуби муоширати вобаста ба эҳтиёҷот
  • услуби фидокоронаи муошират
  • услуби коммуникативӣ-драматизми муошират

Аммо, одатан мард ...

  • услуби муомилаи хашмгин - беқадркунанда
  • услуби собитшудаи муошират
  • услуби дури муошират

Дар ҳарду ҷинс баробар ба амал меоянд ...

  • услуби кӯмаки муошират
  • услуби муайянкунанда-назоратии муошират

Ҳар касе, ки услубҳои гуногуни муоширатро хондааст, эҳтимолан худро дар ин ё он нуқта шинохтааст. Тавре ки дар боло гуфтем, ҳеҷ кас танҳо якеро истифода намекунад, аммо аксар вақт Вобаста аз вазъ сабкҳои гуногуни муошират.

Донистани ин муоширатро дар ҳаёти ҳаррӯза осон мекунад, зеро шумо метавонед вазъиятҳои гуфтугӯиро ба вуҷуд оред беҳтар арзёбӣ кунед ва қодир бошед, ки ба ҳамтои худ муносибтар муносибат кунед. Аммо, муҳим аст, ки на танҳо рафтори муоширати шахсии худро пурсед, балки барои дигарон ҳамфаҳмӣ зоҳир намоед.


Агар шумо хоҳед, ки аз халалдор шудани робита пешгирӣ кунед, шумо бояд кӯшиш кунед фаъолона гӯш мекунанд ва фикри худро возеҳ баён кунед.

Хонандагони дигар ин мақолаҳоро ҷолиб хоҳанд дид:

  • Малакаҳои муошират: Омӯзиш барои суханварии бештар
  • Сӯҳбати бехатар: Сӯҳбатҳои беҳтаре доред
  • Ифодаҳои рӯй: Муошират бидуни калима
  • Сигналҳои хатарноки дастҳо: Имову ишораҳо чӣ маъно доранд
  • Ҷонишини: Чӣ гуна ба ҳар як сухан муқобилат кардан мумкин аст
  • Мусоҳиба: Қоидаҳо, усулҳо, саволҳо
  • Маслиҳатҳои хурд: Беҳтар сӯҳбат карданро омӯзед
  • Барои ҳалли баҳс: Муошират бидуни хушунат
  • Тарҷумаи забони бадан: Чӣ гуна имову ишораро кушодан мумкин аст
  • Таъсири хамелеон: Қудрати технологияи оина
  • Намудҳои баромадкунандагон: Забони бадан дар презентатсияҳо
  • Идоракунии муноқишаҳо: Ҳалли муноқишаҳо дар ҷои кор
  • Низоъро ҳал кунед: Миёнаравӣ ё назорат?
  • ба чашмони ман нигар: Он чизе ки хонандагон ошкор мекунанд
  • Донишгоҳи Олденбург: Услубҳои муошират - ё чӣ гуна ман бо дигарон сӯҳбат мекунам

Охирин Паёмҳо

Карера
Май 2024
Карера
Май 2024
Карера
Май 2024
Карера
Май 2024